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    審美理想與人生理想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

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    “神”及其與之相關(guān)的神韻、神妙、神奇等，不僅在古代審美形態(tài)中占有重要的一席，而且在今社會中仍有著強(qiáng)大的生命力。這說明審美形態(tài)的劃分需要遵循

    • A、廣泛性標(biāo)準(zhǔn)
    • B、普適性標(biāo)準(zhǔn)
    • C、統(tǒng)攝性標(biāo)準(zhǔn)
    • D、歷史性標(biāo)準(zhǔn)

    構(gòu)成審美條件的物質(zhì)因素的組合規(guī)律：多樣統(tǒng)一

    從歷史事實上看，藝術(shù)天才是

    • A、普遍存在的
    • B、先天注定的
    • C、客觀存在的
    • D、根本不存在的

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